赶尸是苗族蛊(gǔ)术(shù)的一种，是楚巫文化的(de)一部分。而这个苗族蛊术(shù)又(yòu)分(fēn)为(wèi)黑巫术和白(bái)巫(wū)术，而这(zhè)个湘西赶尸恰(qià)恰就是属(shǔ)于白巫术(shù)的。光(guāng)听(tīng)这个名字就可(kě)以让人胆战心惊，这(zhè)也(yě)是(shì)非常让人(rén)忌惮的(de)一个东西。我们在电视(shì)上经常看到一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘(xiāng)西赶尸(shī)也是(shì)非常的(de)害怕，事实上真的会有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个(gè)东西吗(ma)？如(rú)果真的有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资(zī)料得知，历史(shǐ)上确实有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是(shì)如电视(shì)剧里所说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸”就相当(dāng)于(yú)“背尸”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背(bèi)尸(shī)人背在身上走动的。很多人可能(néng)把背尸人误以为是死者(zhě)了，其(qí)实这些背尸人(rén)身上(shàng)背(bèi)着的才(cái)是尸体，这(zhè)些背着(zhe)尸体的(de)人(rén)将自己的(de)身(shēn)体埋(mái)在一个大(dà)黑炮(pào)里边，头(tóu)上带一顶非常(cháng)大的草帽子(zi)，从很远的地方看，就相当于一具尸(shī)体，连面阴肖是指哪几个肖部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个术士，在(zài)背(bèi)尸人的前边(biān)扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接近。同时，这(zhè)些人身上(shàng)都带着一些特制的(de)东(dōng)西(xī)，比如(rú)说头(tóu)目见等一系(xì)列辟邪(xié)的(de)东西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又是做(zuò)何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起，在古代(dài)，交(jiāo)通运(yùn)输肯(kěn)定是(shì)非常不方(fāng)便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是死亡了以后(hòu)。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所(suǒ)以很多人就(jiù)想出了这样(yàng)的一个方法，在湘西(xī)就有这样的(de)一个方(fāng)式，那就是湘西(xī)赶尸。在很久(jiǔ)以前(qián)的湘西，交通非常的闭(bì)塞(sāi)，想要把(bǎ)死(sǐ)在(zài)异乡的尸体运(yùn)回(huí)到故(gù)乡的(de)话，也是一(yī)件不容易的事(shì)情。而(ér)360行，行行(xíng)出状(zhuàng)元。有的人也(yě)是利(lì)用这个事情谋得(dé)了一些财物，同时也创造出了这(zhè)一类职业(yè)。这些人(rén)利用特(tè)殊的(de)方式(shì)，将亲(qīn)人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的(de)方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对(duì)这个湘(xiān阴肖是指哪几个肖g)西赶(gǎn)尸(shī)也并(bìng)不是非常的忌讳，他们大(dà)多数称(chēng)这些事(shì)情为“走脚”或者(zhě)说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于(yú)他们到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了一番资料以后，发(fā)现古代的这些方(fāng)式和电视剧里的有异曲同(tóng)工(gōng)之妙(miào)，在联想(xiǎng)到电视(shì)剧里的(de)那些恐(kǒng)怖情节，不免让人从(cóng)潜意识(shí)里对湘西赶尸这(zhè)件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并(bìng)不可(kě)怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也(yě)被(bèi)分为上中(zhōng)下三(sān)法(fǎ)，上中下三法各有(yǒu)不(bù)同，且(qiě)法(fǎ)术也分为高(gāo)中低。上(shàng)法是由当时最厉害的道士做(zuò)法，让死亡(wáng)的人自行走(zǒu)到目的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘(chéng)的法术了(le)。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和(hé)四(sì)肢用(yòng)药(yào)物做防(fáng)腐处理以后，有背尸(shī)者(zhě)背(bèi)到(dào)目的地，然后(hòu)前面有一个道士指引，身上带上辟邪(xié)的东西，这(zhè)也是(shì)一(yī)个最通用的(de)一个法(fǎ)术，大多数人也都选(xuǎn)择去(qù)用这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走路(lù)，对于(yú)这个方法也(yě)不做(zuò)过多的解释(shì)了，看完了上(shàng)法和(hé)中法以后，相信你对(duì)下法也应该有了大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里(lǐ)不(bù)得不谈(tán)一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个(gè)是充满了神奇色(sè)彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只(zhǐ)是听说而已(yǐ)，但是在书(shū)上却(què)有详细(xì)的记载。在人死了以后，道士来了以后(hòu)，想(xiǎng)要(yào)利用上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸(shī)体(tǐ)进行一系列的操(cāo)作。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再(zài)用符压(yā)住(zhù)死(sǐ)者(zhě)的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的人(rén)的三魂七魄(pò)以(yǐ)后，道士就(jiù)会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊(shū)的方(fāng)法把尸体激活，具(jù)体的操作(zuò)步骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去(qù)查阅书(shū)籍观看，小编(biān)在这里就(jiù)不一(yī)一做(zuò)解释了。反正最(zuì)后道士用一系列(liè)的操作以后，尸(shī)体就会跟着老道士(shì)走。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸(shī)也有很多的(de)忌讳(huì)，就比如说在赶(gǎn)尸的时候(hòu)，必(bì)须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时(shí)候碰到了活物，那(nà)么法术就(jiù)会被破坏，尸体(tǐ)就会倒(dào)下去，再(zài)也起不来了。所(suǒ)以在(zài)古代(dài)的时候，所有的赶尸人手(shǒu)上都有(yǒu)一个铃铛(dāng)，他们(men)把这个(gè)铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将家里的所有的家畜全都(dōu)锁在家里，不让出(chū)去。自己更是闭门不出(chū)，以免(miǎn)打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书上看到的而已，谁也没(méi)有见过(guò)，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要(yào)相信(xìn)科学。而至于(yú)这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能(néng)只是一个(gè)传(chuán)说(shuō)而已，各位(wèi)就(jiù)当个故事(shì)，看(kàn)看就行了(le)，不要太在意(yì)，也不要太当真。

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